À certains blogueurs maliens, burkinabè et à quelques intellectuels qui semblent vouloir réécrire l’histoire de nos pays au gré de leurs émotions et de leurs opinions, je voudrais rappeler quelques vérités historiques.
L’histoire de la Guinée ne commence pas avec les polémiques sur les réseaux sociaux. Elle ne se construit pas non plus à partir des frustrations du moment.
Le 28 septembre 1958, la Guinée fut le seul territoire africain de l’ensemble des territoires français d’outre-mer à rejeter, par référendum, la Constitution proposée et l’adhésion à la Communauté française. Les autres territoires concernés avaient voté oui. Le 2 octobre 1958, notre indépendance nationale était solennellement proclamée.
Ce choix historique, porté par le peuple de Guinée et incarné par Ahmed Sékou Touré, n’était pas un simple geste politique. C’était un acte d’affirmation de la dignité, de la liberté et de la souveraineté d’un peuple.
Nous ne nions absolument pas les contributions des progressistes africains et d’ailleurs, des intellectuels, des militants et des femmes et hommes de bonne volonté qui ont apporté leur soutien, parfois bénévolement, à la jeune République de Guinée. Nous leur devons reconnaissance et respect.
Mais il faut également reconnaître que ce choix a eu un prix considérable. La Guinée a subi les conséquences économiques et politiques de sa rupture avec la France, connu des tentatives de déstabilisation et même une agression militaire en novembre 1970, lors de l’opération portugaise contre Conakry, avec la participation de forces d’exilés guinéens.
Nous avons payé cher notre choix de souveraineté. Notre histoire est aussi celle des sacrifices, des résistances et des espoirs que notre indépendance a suscités auprès de nombreux peuples africains encore sous domination coloniale.
Notre hymne national est révélateur de cet idéal. Nos engagements historiques et notre solidarité avec les mouvements de libération africains en sont également des témoignages.
Cela ne signifie pas que la Guinée détient le monopole du panafricanisme, ni que les autres peuples africains n’ont pas leur propre histoire de lutte et de résistance. Le Mali, le Burkina Faso et les autres nations africaines ont aussi leurs héros, leurs sacrifices et leurs pages glorieuses.
Mais personne ne devrait instrumentaliser le panafricanisme pour falsifier l’histoire ou contester à la Guinée le droit d’exercer sa souveraineté.
Venons-en aux événements actuels concernant l’orpaillage à Siguiri.
Il faut sortir des manipulations émotionnelles et des raccourcis dangereux. La décision des autorités guinéennes vise à mettre fin à l’exploitation artisanale anarchique et illégale, à protéger les ressources naturelles, les terres agricoles, les cours d’eau et l’environnement.
Cette mesure a des conséquences sur les Guinéens eux-mêmes, avant même de toucher les ressortissants des autres pays africains présents dans les zones concernées. Elle ne doit donc pas être transformée en une confrontation entre nationalités.
Nous avons le devoir de protéger notre patrimoine naturel. Les ressources de la Guinée appartiennent d’abord à la Nation guinéenne et leur exploitation doit respecter nos lois, préserver nos écosystèmes et profiter durablement aux générations futures.
On peut discuter des modalités d’application d’une décision publique, demander davantage d’accompagnement aux populations affectées et dénoncer d’éventuels abus. C’est parfaitement légitime. Mais cela ne donne à personne le droit de présenter un acte de souveraineté comme une hostilité envers un peuple frère.
Le panafricanisme ne doit pas être un instrument de pression contre les États africains. Il doit être une école de respect mutuel, de solidarité, de vérité historique et de responsabilité.
La Guinée n’a pas besoin de dénigrer les autres nations pour faire respecter son histoire. Elle n’a pas non plus besoin de se justifier d’être souveraine.
Je le dis avec conviction : la Guinée n’est pas simplement un pays qui parle du panafricanisme. Par son histoire, ses choix et les sacrifices consentis pour sa liberté, elle en incarne une dimension profondément symbolique.
La Guinée est une terre de liberté, une terre de dignité et une terre d’espérance pour l’Afrique. Respectons nos histoires respectives et construisons ensemble notre avenir commun.
Soninké Diané
Farafinainfo à l’honneur : Le journaliste Chahreddine Berriah, lauréat
